A Palavra do dia é um podcast diário que propõe leituras de acordo com o calendário litúrgico do Vaticano, acompanhadas por um comentário de um dos Papas mais recentes
Leitura do Dia
Leitura do Primeiro Livro dos Reis
21,1-16
Naquele tempo:
Nabot de Jezrael possuía uma vinha em Jezrael,
ao lado do palácio de Acab, rei de Samaria.
Acab falou a Nabot:
“Cede-me a tua vinha,
para que eu a transforme numa horta,
pois está perto da minha casa.
Em troca eu te darei uma vinha melhor,
ou, se preferires, pagarei em dinheiro o seu valor”.
Mas Nabot respondeu a Acab:
“O Senhor me livre de te ceder a herança de meus pais”.
Acab voltou para casa aborrecido e irritado
por causa desta resposta que lhe deu Nabot de Jezrael:
“Não te cederei a herança de meus pais”.
Deitou-se na cama, com o rosto voltado para a parede,
e não quis comer nada.
Sua mulher Jezabel aproximou-se dele e disse-lhe:
“Por que estás triste e não queres comer?”
Ele respondeu:
“Porque eu conversei com Nabot de Jezrael
e lhe fiz a proposta de me ceder a sua vinha
pelo seu preço em dinheiro,
ou, se preferisse, eu lhe daria em troca outra vinha.
Mas ele respondeu que não me cede a vinha”.
Então sua mulher Jezabel disse-lhe:
“Bela figura de rei de Israel estás fazendo!
Levanta-te, toma alimento e fica de bom humor,
pois eu te darei a vinha de Nabot de Jezrael”.
Ela escreveu então cartas em nome de Acab,
selou-as com o selo real,
e enviou-as aos anciãos e nobres da cidade de Nabot.
Nas cartas estava escrito o seguinte:
“Proclamai um jejum
e fazei Nabot sentar-se entre os primeiros do povo,
e subornai dois homens perversos contra ele,
que deem este testemunho:
‘Tu amaldiçoaste a Deus e ao rei!’
Levai-o depois para fora
e apedrejai-o até que morra”.
Os homens da cidade,
anciãos e nobres concidadãos de Nabot,
fizeram conforme a ordem recebida de Jezabel,
como estava escrito nas cartas
que lhes tinha enviado.
Proclamaram um jejum
e fizeram Nabot sentar-se entre os primeiros do povo.
Chegaram os dois homens perversos,
sentaram-se diante dele
e testemunharam contra Nabot
diante de toda a assembleia, dizendo:
“Nabot amaldiçoou a Deus e ao rei”.
Em virtude disto, levaram-no para fora da cidade
e mataram-no a pedradas.
Depois mandaram a notícia a Jezabel:
“Nabot foi apedrejado e morto”.
Ao saber que Nabot tinha sido apedrejado
e estava morto, Jezabel disse a Acab:
“Levanta-te e toma posse da vinha
que Nabot de Jezrael não te quis ceder
por seu preço em dinheiro;
pois Nabot já não vive; está morto”.
Quando Acab soube que Nabot estava morto,
levantou-se para descer até a vinha de Nabot de Jezrael
e dela tomar posse.
Evangelho do Dia
Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Mateus
5,38-42
Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos:
“Ouvistes o que foi dito:
‘Olho por olho e dente por dente!’
Eu, porém, vos digo:
Não enfrenteis quem é malvado!
Pelo contrário,
se alguém te dá um tapa na face direita,
oferece-lhe também a esquerda!
Se alguém quiser abrir um processo
para tomar a tua túnica, dá-lhe também o manto!
Se alguém te forçar a andar um quilômetro,
caminha dois com ele!
Dá a quem te pedir
e não vires as costas a quem te pede emprestado”.
As palavras dos Papas
Jesus cita a lei antiga «olho por olho e dente por dente» (Mt 5, 38; Ex 21, 24), que significava: a quem te tirar algo, tirar-lhe-ás a mesma coisa. Era realmente um grande progresso, porque impedia retaliações mais graves: se alguém te fizer mal, retribui-lo-ás com a mesma medida; não poderás fazer-lhe pior. Fechar os litígios num empate era um passo em frente. Contudo Jesus vai mais além, muito mais além! «Eu, porém, digo-vos: Não oponhais resistência ao mau» (Mt 5, 39). Mas como, Senhor? Se alguém pensa mal de mim, se alguém me faz mal, não posso retribuir-lhe com a mesma moeda? «Não» – diz Jesus. Não-violência, nenhuma violência! Podemos pensar que o ensinamento de Jesus persiga uma estratégia: no fim, o mau desistirá. Mas não é este o motivo pelo qual Jesus pede para amar mesmo a quem nos faz mal. Qual é o motivo? Porque o Pai, o nosso Pai, ama sempre a todos, mesmo quando não é correspondido. (…) Ora, se quisermos ser discípulos de Cristo, se nos quisermos chamar cristãos, este é o caminho; não há outro. Amados por Deus, somos chamados a amar; perdoados, a perdoar; tocados pelo amor, a dar amor sem esperar que comecem os outros; salvos gratuitamente, a não buscar lucro algum no bem que fazemos. (Papa Francisco, Homilia de 23 de fevereiro de 2020)