29º Domingo do Tempo Comum. Evangelho do Dia 18/10/2026.

EvangelhoDoDia

A Palavra do dia é um podcast diário que propõe leituras de acordo com o calendário litúrgico do Vaticano, acompanhadas por um comentário de um dos Papas mais recentes

Leitura do Dia

PRIMEIRA LEITURA

Leitura do Livro do Profeta Isaías
45,1.4-6

Isto diz o Senhor sobre Ciro, seu Ungido:
“Tomei-o pela mão
para submeter os povos ao seu domínio,
dobrar o orgulho dos reis,
abrir todas as portas à sua marcha,
e para não deixar trancar os portões.
Por causa de meu servo Jacó,
e de meu eleito Israel, chamei-te pelo nome;
reservei-te, e não me reconheceste
Eu sou o Senhor, não existe outro:
fora de mim não há deus.
Armei-te guerreiro, sem me reconheceres,
para que todos saibam, do oriente ao ocidente,
que fora de mim outro não existe.
Eu sou o Senhor, não há outro”.

SEGUNDA LEITURA

Leitura da Primeira Carta de São Paulo aos Tessalonicenses
1,1-5b

Paulo, Silvano e Timóteo,
à Igreja dos tessalonicenses,
reunida em Deus Pai e no Senhor Jesus Cristo:
a vós, graça e paz!
Damos graças a Deus por todos vós,
lembrando-vos sempre em nossas orações.
Diante de Deus, nosso Pai,
recordamos sem cessar a atuação da vossa fé,
o esforço da vossa caridade e a firmeza
da vossa esperança em nosso Senhor Jesus Cristo.
Sabemos, irmãos amados por Deus,
que sois do número dos escolhidos.
Porque o nosso evangelho não chegou até vós
somente por meio de palavras,
mas também mediante a força que é o Espírito Santo;
e isso, com toda a abundância.

Evangelho do Dia

Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Mateus
22,15-21

Naquele tempo,
Os fariseus fizeram um plano
para apanhar Jesus em alguma palavra.
Então mandaram os seus discípulos,
junto com alguns do partido de Herodes,
para dizerem a Jesus:
“Mestre, sabemos que és verdadeiro
e que, de fato, ensinas o caminho de Deus.
Não te deixas influenciar pela opinião dos outros,
pois não julgas um homem pelas aparências.
Dize-nos, pois, o que pensas:
É lícito ou não pagar imposto a César?”
Jesus percebeu a maldade deles e disse: “Hipócritas!
Por que me preparais uma armadilha?
Mostrai-me a moeda do imposto!”
Levaram-lhe então a moeda.
E Jesus disse:
“De quem é a figura e a inscrição desta moeda?”
Eles responderam: “De César”.
Jesus então lhes disse:
“Dai pois a César o que é de César,
e a Deus o que é de Deus”.

As palavras dos Papas

Jesus responde com um surpreendente realismo político, vinculado ao teocentrismo da tradição profética. O tributo a César deve ser pago, porque a efígie na moeda é sua; mas o homem, cada homem, traz em si mesmo outra imagem, a de Deus, e portanto é a Ele, e somente a Ele que cada um é devedor da própria existência. Os Padres da Igreja, inspirando-se no fato de que Jesus faz referência à efígie do imperador, gravada na moeda do tributo, interpretaram este trecho à luz do conceito fundamental de homem-imagem de Deus, contido no primeiro capítulo do Livro do Génesis. (…) Esta palavra de Jesus é rica de conteúdo antropológico, e não pode ser reduzida unicamente ao âmbito político. Portanto, a Igreja não se limita a recordar aos homens a justa distinção entre a esfera da autoridade de César e a de Deus, entre o âmbito político e o religioso. A missão da Igreja, como também a de Cristo, consiste essencialmente em falar de Deus, fazer memória da sua soberania, recordando a todos, especialmente aos cristãos que perderam a própria identidade, o direito de Deus sobre aquilo que lhe pertence, ou seja, a nossa vida. (Papa Bento XVI, Homilia de 16 de outubro de 2011)